Léon XIII est considéré comme le premier auteur de ce que nous appelons désormais la pensée sociale de l’Église avec le texte publié en 1891 « Rerum novarum » (à propos des choses nouvelles). Depuis, de nombreux textes ont permis d’affiner la réflexion portée par la papauté sur les questions sociales, au fil des transformations économiques que le monde a vécues en près de 150 ans.
Comme le met en évidence le frère Tanquy Marie Pouliquen dans le document ci-joint, la pensée sociale a mis en valeur des principes qui ont été adoptés dans le monde économique et gestionnaire comme le concept de subsidiarité. Elle embrasse des horizons désormais larges en abordant avec Laudato Si les questions environnementales et en s’adressant à tous les hommes de bonne volonté et non plus aux seuls chrétiens.
En insistant sur l’attention au développement intégral de la personne, la pensée sociale chrétienne a ouvert des voies séminales pour tous ceux qui accompagnent des jeunes en formation et des adultes dans leur vie professionnelle.
Le texte ci-joint a été présenté par Tanguy Marie Pouliquen, membre de la chaire Rodhain de l’ICT, devant les membres des entrepreneurs et dirigeants chrétiens (EDC) à l’occasion de la rentrée 2025, au lycée du Caousou à Toulouse . Pour y accéder, cliquer sur Histoire de l’Enseignement Social de l’Eglise 2
